Mit ein bisschen von uns
Sich selbst zu befreien bedeutet, den neuen Menschen zu schaffen, der diesen Zustand des Freiseins kulturell trägt
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Sich selbst zu befreien bedeutet, den neuen Menschen zu schaffen, der diesen Zustand des Freiseins kulturell trägt
Kolonisatoren haben die Angewohnheit, das Offensichtliche zu übersehen, wenn es ihren Interessen zuwiderläuft
Zum 60. Jahrestag der ersten Reise des Menschen in den Kosmos
In dieser Welt, in der die Dekadenz vorhat, die gesamte Menschheit mitzureißen, trägt unsere revolutionäre Rebellion immer noch den Stern auf der Stirn der leuchtet und tötet
Eine Mitteilung zielt darauf ab, bestimmte Wirkungen zu erzielen, doch sie kann auch mit lokalen Situationen, mit unterschiedlichen psychologischen Dispositionen und Wünschen kollidieren und einen Bumerangeffekt auslösen, sie trifft immer auf den Empfänger und dort entscheidet sich der Kampf
Engels und Marx gaben den Ausgebeuteten einen Kompass. Unseren Kompass. Nutzen wir ihn, das wäre die beste Ehrung für Engels an seinem Geburtstag
Lenin, 97 Jahre nach seinem Tod erinnern wir uns hier an ihn, wie wir uns an Fidel erinnern, unseren Lenin, den Lenin der Völker der Dritten Welt. Wir erinnern uns an ihn hier auf dieser Insel, wo die Bolschewiken von heute, Verteidiger der extremen Erlösung der Enteigneten, entschlossen bleiben, ein Graben gegen das Imperium zu sein, überzeugt, dass diese 62 Jahre der Erschütterung der Welt der Vorabend der Einnahme des Himmels durch Angriff sind.
Es gibt keinen Grund, sich über das zu freuen, was derzeit in der Ukraine geschieht. Abgesehen von den Ursachen, die zur gegenwärtigen Situation geführt haben, erleben wir einmal mehr einen Krieg in Ländern, die als Randgebiete bezeichnet werden, wobei das Volk die Toten stellt
Für Fukuyama ist nicht die Art des Herrschaftssystems wichtig,, „sondern, dass die Bürger auf ihre Führer vertrauen können und dass die Führer kompetenten und effektiven Staaten vorstehen“. Fukuyama, du bist und bleibst ein Betrüger
Kuba befindet sich heute in einem Prozess mit einem aufgebrauchten Paradigma zu brechen, aber unser anti-dogmatischer Bruch kann nicht die Rückkehr zum Kapitalismus sein, sondern hin zu einer anderen Ordnung, die es uns erlaubt, weiter bei der Verwirklichung einer gerechteren Gesellschaft voranzukommen