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Die politische Lüge erfordert keine künstlerische Begabung um sich zu verbreiten, deswegen überragt sie bei weitem die kreativen Umsetzungen. Beim Studium der US-Politik stellt sich heraus, dass die Unwahrheiten und Übertreibungen von Donald Trump in den Annalen der Geschichte der Präsidenten der USA nicht ihresgleichen findet
Es gibt so viele Anekdoten, dass sie nicht in einem Buch Platz hätten
Vierzig Jahre später ist das Internationale Festival des Neuen Lateinamerikanischen Films weiterhin ein Fest der Kultur, das von einem Publikum gestützt wird, dass, wie es scheint, ohne es nicht sein kann
Es ist ihnen lästig, im Fernsehen und in der Presse die Kubaner aller Altersgruppen zu sehen, wie sie Argumente vorbringen, um zu erklären, warum sie am 24. Februar bei dem Referendum mit Ja für die neue Verfassung stimmen
„Die wildesten Hunde“ drohte Trump auf die Demonstranten loszulassen, die sich vor dem Weißen Haus versammelt hatten, um gegen den Mord eines weißen Polizisten an dem Schwarzen George Floyd zu protestieren
Gegen „die Diktatur" zu demonstrieren, den Säbel zu zücken und ihn bis zum Anschlag zu schwingen, ist ein Mittel, um in den unsicheren Kulturkreisen Miamis Fuß zu fassen
Geschichte lernt man auch, indem man sie lebt, und was für einen jungen Milizionär in den 1960er Jahren in seinem Schützengraben unter den Sternen klar war, kann jemandem, der - aus welchen Gründen auch immer - die Abläufe des revolutionären Prozesses verpasst hat, fremd erscheinen
Der auf wahren Begebenheiten beruhende Film „Being the Ricardos“ von Aaron Sorkin stellt das Leben von Lucille Ball und Desi Arnaz in einer Zeit nach, in der ihre Beiträge zur Fernsehshow, Desis legendäre Untreue, die prohibitiven Ausbrüche der CBS-Führungskräfte wegen der zweiten Schwangerschaft der Schauspielerin sowie die Medienexplosion, die durch die Enthüllung ausgelöst wurde, dass Lucy Ball sich bei den Wahlen 1936 den Kommunisten angeschlossen hatte, im Mittelpunkt stehen
Wasp Network (Olivier Assayas, 2019), das schließlich auf dem 41. Festival des Neuen Lateinamerikanischen Films gezeigt wurde, macht mit historischer Sachlichkeit deutlich, dass die Kubaner, die in konterrevolutionäre Organisationen aus Miamis Exil eingedrungen sind, das Recht hatten, die Sicherheit ihres Landes zu schützen
Der Film ist weit davon entfernt, ein Manifest zugunsten der „kubanischen Sache“ zu sein, wie einige behaupten, und weist aus künstlerischer Sicht Gelungenes und Mängel auf
