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Das Heldentum der Verteidiger des Forts Alamo, ihre Liebe für das erhaben Bild der „Freiheit“, ihr Tod durch die Hände von Barbaren einer minderwertigen Rasse bildeten die Bestandteile einer Fabel, die falschen Patriotismus und Messianismus kombinierte
Das Imperium gibt Kuba und Venezuela die Schuld an den Aufständen und bietet seinen Verbündeten der Ultrarechten Unterstützung bei der „demokratischen Pazifizierung“ an, die sie mit faschistischen Methoden durchführen
Viele (die meisten) derjenigen, die sich am 27. November vor den Türen des Kulturministeriums versammelten, waren von der Atmosphäre in den Netzwerken beeinflusst. Nur wenige wussten, was tatsächlich in San Isidro und mit den Protagonisten passiert war. Vielleicht hatten einige von ihnen die eine oder andere schlechte Erfahrung gemacht und fühlten sich verletzt
Dass die Casa de las Américas unter den Bedingungen eines vom Imperium blockierten Kuba zu diesem Preis aufruft, hat ein große Bedeutung, die über unsere Grenzen hinausgeht • Es hat mit dieser Hoffnung vieler Intellektueller dieses Kontinents zu tun, für die der Preis weiterhin eine unbestrittener Referenzpunkt ist, ein Einsatz für die authentischste Kultur, die immer revolutionär sein wird und die deswegen auch Martí die Ehre erweist
José Martí zeigte in seinen Chroniken das wahre Gesicht der USA und bekämpfte die vereinfachende Tendenz „das, was aus den USA kommt“ und „das Moderne“ miteinander zu verwechseln • Die Vorstellung, die Martí von Fortschritt hatte, reduzierte sich nicht auf den US-amerikanischen Pragmatismus: sie enthielt spirituellen Reichtum, die Fülle des menschlichen Wesens, seine Freiheit
Vor mehr als zwei Jahrzehnten wurde in Amarillo, Texas der 19 Jahre alte Brian Deneke ermordet, der Opfer eines Hassverbrechens wurde, zweifellos vor allem deswegen, weil er „anders“ war
Im Juni 1961 kündigte Fidel an, dass Kuba „einen Krieg gegen die Unkultur“ beginnen werde. Drei Jahre nach seinem physischen Ableben sind wir in der Pflicht, diesem seinem „Krieg“, der nach wie vor ebenso der seine wie der unsrige ist, Kontinuität zu geben
Ich habe mir für diesen Artikel den Titel ausgeliehen, unter dem in Kuba ein Film von Akira Kurosawa von 1960 gezeigt wurde, auch wenn die „Bösen“ dort harmlose Leute waren, wenn man sie mit der Person vergleicht, von der ich sprechen möchte: ein Völkermörder, der sich damit zufrieden gab, gut geschlafen zu haben
Die Pandemie hat den Konflikt zwischen dem neoliberalen kapitalistischen Modell mit seinem Netzwerk von Dogmen, Symbolen und Paradigmen und anderen Alternativen zur Konzeption von Gesellschaft, Wirtschaft, Politik und der Idee von Fortschritt und Glück sichtbarer gemacht
Ramonet erinnert uns in seinem Aufsatz Die Pandemie und das Weltsystem daran, dass der Faschismus genau infolge einer sehr ernsten Krise entstanden ist und verzweifelte Massen mit seiner Demagogie angezogen hat • Wird sich die Geschichte wiederholen?, fragt er sich • Das heiβt: Eine andere, schlimmere Welt ist möglich
