Kultur und Widerstand
Hassreden und Hassverbrechen
Vor mehr als zwei Jahrzehnten wurde in Amarillo, Texas der 19 Jahre alte Brian Deneke ermordet, der Opfer eines Hassverbrechens wurde, zweifellos vor allem deswegen, weil er „anders“ war
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Vor mehr als zwei Jahrzehnten wurde in Amarillo, Texas der 19 Jahre alte Brian Deneke ermordet, der Opfer eines Hassverbrechens wurde, zweifellos vor allem deswegen, weil er „anders“ war
Bei der Einweihung eines Modells zur Erinnerung an den aztekischen Templo Mayor auf der Plaza del Zócalo wies Präsident Manuel López Obrador alle falschen Argumente derjenigen zurück, die „dazu neigen, Invasionen im Namen der Freiheit, des Glaubens, der rassischen Überlegenheit oder der Zivilisation zu rechtfertigen".
Viele (die meisten) derjenigen, die sich am 27. November vor den Türen des Kulturministeriums versammelten, waren von der Atmosphäre in den Netzwerken beeinflusst. Nur wenige wussten, was tatsächlich in San Isidro und mit den Protagonisten passiert war. Vielleicht hatten einige von ihnen die eine oder andere schlechte Erfahrung gemacht und fühlten sich verletzt
Alle vernünftigen Analysten (nicht so die Sprecher des Imperiums und der extremen Rechten) sind sich einig, dass das Coronavirus den Schleier des angeblichen neoliberalen Booms abrupt entfernt hat, um die Barbarei, ihre Abgründe der Ungerechtigkeit und Ungleichheit aufzudecken
Die Krise der Kultur wird von einer schweren Krise der Ethik begleitet. In Serien, Filmen und Videospielen herrscht die Gewalt und das Gesetz des Stärksten, der Wettbewerb und das „Alles ist möglich“
Auf dem Kongress der UNEAC wurde ein Dokument vorgelegt, in dem es heißt: „Die Schlacht unserer Zeit ist vor allen Dingen eine kulturelle, zwischen den hegemonialen Zwängen und den emanzipatorischen Paradigmen, zwischen der Dummheit und der Freiheit“
Die Pandemie hat den Konflikt zwischen dem neoliberalen kapitalistischen Modell mit seinem Netzwerk von Dogmen, Symbolen und Paradigmen und anderen Alternativen zur Konzeption von Gesellschaft, Wirtschaft, Politik und der Idee von Fortschritt und Glück sichtbarer gemacht
Ramonet erinnert uns in seinem Aufsatz Die Pandemie und das Weltsystem daran, dass der Faschismus genau infolge einer sehr ernsten Krise entstanden ist und verzweifelte Massen mit seiner Demagogie angezogen hat • Wird sich die Geschichte wiederholen?, fragt er sich • Das heiβt: Eine andere, schlimmere Welt ist möglich
Ich habe mir für diesen Artikel den Titel ausgeliehen, unter dem in Kuba ein Film von Akira Kurosawa von 1960 gezeigt wurde, auch wenn die „Bösen“ dort harmlose Leute waren, wenn man sie mit der Person vergleicht, von der ich sprechen möchte: ein Völkermörder, der sich damit zufrieden gab, gut geschlafen zu haben
Dass die Casa de las Américas unter den Bedingungen eines vom Imperium blockierten Kuba zu diesem Preis aufruft, hat ein große Bedeutung, die über unsere Grenzen hinausgeht • Es hat mit dieser Hoffnung vieler Intellektueller dieses Kontinents zu tun, für die der Preis weiterhin eine unbestrittener Referenzpunkt ist, ein Einsatz für die authentischste Kultur, die immer revolutionär sein wird und die deswegen auch Martí die Ehre erweist