Nicolás Maduro hat die letzten Wahlen in Venezuela gewonnen, aber die Geschichte der Mainstream-Medien und einiger der nicht ganz so mächtigen-Medien ist eine andere. Dieses Drehbuch ist nicht neu und begleitet jede Bewegung der globalen Rechten, der Wirtschaftsmacht und derjenigen, die den Reichtum nicht mit allen teilen wollen.
Was sich seit dem 28. Juli im Land von Simón Bolívar abspielt, ist Teil eines anhaltenden Medienputsches gegen die Linke in der Region.
Beispiele dafür gab es in den letzten Jahren zuhauf: der schmutzige Krieg gegen den Sandinismo in Nicaragua, der Militärputsch gegen Zelaya in Honduras, der parlamentarische Putsch gegen Fernando Lugo in Paraguay, das Amtsenthebungsverfahren gegen Dilma Roussef in Brasilien und der Militärputsch gegen Evo Morales in Bolivien.
Die Teile dieses Schemas wiederholen sich oft, werden aber nur selten verinnerlicht: Zuerst wird der demokratische Charakter geleugnet, Betrug wird skandiert, es wird versucht, den Konsens zu brechen, und deshalb wird der Prozess als illegitim und repressiv gebrandmarkt... bis er den Punkt der Diktatur erreicht, ein Begriff, der in der Region sehr gefürchtet ist, weil er an die realen Militärdiktaturen erinnert.
Die Lawfare und die manipulierten Gerichtsverfahren gegen Lula da Silva in Brasilien , gegen Cristina Fernández in Argentinien und gegen Rafael Correa in Ecuador hatten eine ähnliche Medienstrategie.
Diesem journalistischen Diskurs ist es gelungen, in der lateinamerikanischen Gesellschaft den Eindruck zu erwecken, dass die Linke korrupt ist, weshalb es schwierig war, angesichts dieser Gerichtsprozesse die Straße zu mobilisieren, und weshalb es ihnen sogar gelungen ist, dafür zu sorgen, dass dies für viele nicht mehr in Frage kommt.
Das ist nicht neu, es ist die kumulative Wirkung eines Kultur- und Medienkriegs, der es geschafft hat, die Linke selbst und die Unterdrückten zu beeinflussen, und der so tief eingedrungen ist, dass er diejenigen, die sich für Millionäre halten - ohne einen Pfennig in der Tasche zu haben -, davon überzeugt hat, wie Kapitalisten zu denken.
Die Bedingungen, die zu diesem Kontext geführt haben, sind vielfältig, darunter der Mangel an Pluralität der Stimmen als Ergebnis eines starken Medienmonopols, das die Macht und die Medienoligarchien begünstigt. Dies wird beeinflusst durch die Nichtanwendung authentischer regionaler Kommunikationsmodelle und die Reproduktion derjenigen, die weiter nördlich entstanden sind, sowie durch das Bestehen starker Verbindungen zwischen Medienkonzernen, Tycoons und großen transnationalen Unternehmen.
Theoretisch sind sich die Wissenschaftler einig, dass die Medien dem Publikum Werkzeuge und Schemata für die Konstruktion von Bedeutung zur Verfügung stellen. Die Übertragung von Ideologie funktioniert, indem vertraute kulturelle Themen aufgegriffen werden, die beim Publikum Anklang finden.
Sie tun dies durch ein hervorragendes Kommunikationsmanagement, die Segmentierung des Publikums und die Nutzung von Big Data, um die Regierungen und die politische Macht Das ist nicht neu, es ist die kumulative Wirkung eines Kultur- und Medienkriegs, der es geschafft hat, die Linke selbst und die Unterdrückten zu beeinflussen, und der so tief eingedrungen ist, dass er diejenigen, die sich für Millionäre halten - ohne einen Pfennig in der Tasche zu haben -, davon überzeugt hat, wie Kapitalisten zu denken.
Die Bedingungen, die zu diesem Kontext geführt haben, sind vielfältig, darunter der Mangel an Pluralität der Stimmen als Ergebnis eines starken Medienmonopols, das die Macht und die Medienoligarchien begünstigt. Dies wird beeinflusst durch die Nichtanwendung authentischer regionaler Kommunikationsmodelle und die Reproduktion derjenigen, die weiter nördlich entstanden sind, sowie durch das Bestehen starker Verbindungen zwischen Medienkonzernen, Tycoons und großen transnationalen Unternehmen.
Theoretisch sind sich die Wissenschaftler einig, dass die Medien dem Publikum Werkzeuge und Schemata für die Konstruktion von meinungen zur Verfügung stellen. Die Übertragung von Ideologie funktioniert, indem vertraute kulturelle Themen aufgegriffen werden, die beim Publikum Anklang finden.
Es ist daher falsch zu sagen, dass die Medien die Gesellschaft widerspiegeln. Der Journalist, die Medien und der Diskurs als Ganzes konstruieren eine soziale Realität und ihre Darstellungen, kommen immer den Herrschenden, denjenigen, die zahlen, gelegen .
DIE BEREDTE GESCHICHTE
Medienterrorismus ist kein Problem des 21. Jahrhunderts, wie die Chilenen, die ihn gegen die Regierung der Unidad Popular unter Salvador Allende erlitten, nur zu gut wissen. Damals schlossen sich die wichtigsten chilenischen Massenmedien, Wirtschaftsunternehmen und rechtsgerichtete politische Parteien zusammen, um eine demokratisch gewählte Regierung zu stürzen.
In jüngerer Zeit wurde die Rolle der Presse während des Sturzes von Fernando Lugo in Paraguay von Arlenin Aguillón analysiert, der Ähnlichkeiten zwischen dem Inhalt der Kommuniqués der Colorado-Partei und den Texten der Zeitung abc Color aufdeckte, um eine politische Agenda gegen Präsident Lugo durchzusetzen und den Staatsstreich zu schmieden, ebenfalls ein Beispiel für die Beziehungen zwischen den traditionellen politischen Parteien und den Medien.
Die Presse hat durch politische Kommunikationsstrategien, die von der Linken noch nicht untersucht wurden, das Vertrauen in Lugo zwischen 2008 und 2011 von 84 % auf 37 % sinken lassen.
Die Globo-Gruppe in Brasilien hat viel mit den Angriffen auf die Linke in diesem Land und in der Region zu tun; allerdings ist das alles Teil eines monopolistischen Modells der Informationskonstruktion, das von der Militärdiktatur geschaffen wurde. Sie, die eine Geschichte von Korruption und Veruntreuung hinter sich haben, waren die Hauptankläger der Führer der Arbeiterpartei und führten das Orchester gegen Lula und Dilma an.
Zurück zu Venezuela und der jüngsten Phase der Medienoffensive gegen dieses Land und seine Mächte, finden wir ein neues Element, nämlich die offen konfrontative Haltung des Eigentümers des sozialen Netzwerks X, früher Twitter genannt, Elon Musk - ein Milliardär, der die Interessen des Kapitals und der extremen Rechten in den USA vertritt - von dem Moment an, als die Wahlergebnisse bekannt gegeben wurden.
Dies ist ein Beispiel dafür, was passiert, wenn die Medien nicht in den Händen der Mehrheit sind und die Interessen von Minderheitengruppen verteidigen, die natürlich, mit der entsprechenden Manipulation, als die Interessen aller dargestellt werden. Aber die Kommunikation ist und bleibt klassenorientiert.
KUBA, EINE NEUE STRATEGIE FÜR EIN ALTES ZIEL
Das Internet ist und bleibt ein Terrain für militärische Operationen. Das sage nicht ich, das hat die US-Regierung selbst erklärt, als sie das Sonderkommando für Cyberwarfare gegründet hat. Auch Kuba ist ein Opfer dieser offenen und institutionalisierten Lynchjustiz ausländischer Mächte; die Task Force ist dazu da, die Insel über digitale Plattformen zu beeinflussen.
In diesem Kontext, angesichts der Misserfolge und der Diskreditierung der traditionellen Konterrevolution, haben sich Medien wie CiberCuba, adn Cuba, Cubanos por el Mundo, Cubita Now, Cubanet, Periodismo de Barrio, El Toque, El Estornudo, YucaByte... zusammengeschlossen, um die kubanische Regierung zu diskreditieren und das soziale System zu delegitimieren.
Ein aggressiverer Diskurs reicht nicht mehr aus. Seit einiger Zeit entscheiden sie sich für einen direkten Angriff auf die Währung und stacheln offen zu weiteren Destabilisierungsversuchen gegen die Insel an. Alles folgt demselben Plan: den Wirtschaftskrieg zu eskalieren, um dann der Regierung die Schuld für ihre Ineffizienz zu geben; das ist der unfaire Krieg, der die Revolution zerstören soll.
Angesichts dessen müssen wir neue Formen des Diskurses und der politischen Aktion finden, um von den Kräften des Volkes begleitet zu werden und tiefgreifende kulturelle Veränderungen zu erreichen, die es uns ermöglichen, in den progressiven Prozessen voranzukommen, damit sie nicht so empfindlich auf die Schläge der Medien reagieren.
In den sozialen Netzwerken werden die Realitäten konstruiert, und auf der Straße werden die Darstellungen der Menschen beeinflusst und diese Prozesse verteidigt. Wir müssen also zwei Schützengräben besetzen: Gegen die sanften Schläge gibt es kein besseres Rezept, als in die Netzwerke zu erobern und die Straße zu übernehmen.
