Caracas, Venezuela. -Reichtum, gebadet in indigenem, kreolischem und afrikanischem Blut, waren 1811 die Schätze, die Spanien in diesem Land im Süden unseres Kontinents suchte.
Ein Jahr zuvor war das venezolanische Volk aus der tragischen Lethargie erwacht, die es drei Jahrhunderte lang in die Sklaverei getrieben hatte. Es war der Moment, in dem es "in Würde" geboren wurde. Dies wurde in der Unabhängigkeitsurkunde festgehalten, die am 5. Juli 1811 von Vertretern der Provinzen Caracas, Cumaná, Barinas, Barcelona, Margarita, Mérida und Trujillo unterzeichnet wurde.
Nachdem sie "den Wunsch, frei zu leben und frei zu sterben" wiederhergestellt hatten, verkündeten sie der Welt ihre Unabhängigkeit von der spanischen Herrschaft. Sie versammelten sich im Kongress, um das koloniale Band ein für alle Mal zu zerreißen und den Kampf mit dem Anspruch zu verstärken, Herr ihres eigenen Schicksals zu sein.
Sie sahen sich nicht mehr als "Annex, als Bastardkinder Europas oder als Ergebnis einer fast magischen Rassenmischung", sondern als ein Land, das entschlossen war, "eine authentische Gesellschaft zu schaffen, mit eigenen Merkmalen und Ressourcen und vor allem mit dem großen Wunsch, einen Raum für Frieden, Solidarität und den Aufbau der Weltlogik zu haben".
So drückte es der Präsident des Studienzentrums Simón Bolívar, Alejandro López, aus, der anlässlich des 213. Jahrestages dieses freiheitlichen Datums mit der kubanischen Presse sprach.
Dieses bedeutsame Ereignis "markiert unsere Geburt als Nation mit eigenen Verfassungsgrundsätzen, ohne jegliche politische oder militärische Abhängigkeit. Es ist an sich schon ein Bezugspunkt für Lebensweisen, soziale Beziehungen und Führungsqualitäten, die sich von den europäischen unterscheiden.
"Von 1811 an hat der Kampf des venezolanischen Volkes für Freiheit, Souveränität und Selbstbestimmung ein Kampf nicht aufgehört. Er wurde mit dem Tod von El Libertador verraten und von Comandante Chávez mit seinem Sieg 1998 wiedergewonnen". Der Prozess ist, wie er betont, "in der Verfassung, für die wir 1999 gestimmt haben, zusammengefasst".
"Die Bolivarische Republik Venezuela ist unwiderruflich frei und unabhängig und gründet ihr moralisches Erbe und ihre Werte der Freiheit, der Gleichheit, der Gerechtigkeit und des internationalen Friedens auf die Doktrin von Simón Bolívar", heißt es in der Magna Carta.
Zum Mut der Venezolaner, zu den Waffen zu greifen und sich für unabhängig zu erklären, bemerkte Alejandro López, dass "dies der Moment war, in dem wir eine Geste geschaffen haben, die die anderen amerikanischen Völker begleitet". "Amerika ist wieder ins Leben getreten, denn es hätte sein Schicksal und seine Erhaltung selbst in die Hand nehmen können und müssen", hieß es damals in der Akte.
Die Kühnheit des bolivarischen Heimatlandes war nicht nur ein Beispiel, sondern auch ein Ansporn. "Die 1811 erklärte Unabhängigkeit wurde später in eine Verfassung umgewandelt, in der einer der Artikel die Bereitschaft des venezolanischen Volkes bekräftigt, jedem anderen Volk, das um seine Freiheit kämpft, seine Solidarität und Unterstützung zu gewähren. Er enthält eine Betonung der Geopolitik der Befreiung, die uns kennzeichnet. Es ist ein kontinentaler Akzent, ein Akzent der Vereinigung".
Das Leben ist ein Kreislauf, die Geschichte wird immer wieder neu geschrieben, der Kampf der Völker ist ein Prozess, der mit Gelassenheit unvereinbar ist. Der 5. Juli, so der Wissenschaftler, bleibe nie unbemerkt, er sei "ein institutionelles Gedenken. Es gibt Militärparaden, Veranstaltungen, Zeremonien rund um dieses Datum".
Auch das venezolanische Volk "begeht ihn wie ein Fest. Viele Jahre lang wurde dieses Volksfest von einer traditionellen Feier in Beschlag genommen, aber seit Comandante Chávez die Revolution eingeleitet hat, hat die Geschichte ihren Platz im Alltag eingenommen und wir sehen die Unabhängigkeit als eine aktuelle Errungenschaft an, nicht als etwas aus der Vergangenheit".
Die Erinnerung an dieses Datum bedeutet, sich den Wert der venezolanischen Identität zu vergegenwärtigen. Über den Bruch mit der Kolonie hinaus ist es die Erinnerung an unsere Menschlichkeit und unserem Gefühl als Nation".
