Seit man im XIX. Jahrhundert in Florida die kubanische Präsenz spürte, haben US-Politiker begierig versucht, sich deren Unterstützung zu versichern. In seinem Buch A través del mundo (durch die Welt) bezeugt der Argentinier Carlos A. Aldao, der José Martí in New York kannte, eine bedeutsame Tatsache: James G. Blaine, der Architekt der Institutionalisierung des imperialistischen Panamerikanismus zwischen 1889 und 1890 , versuchte dort die Unterstützung Martís für die Suche nach kubanischen Stimmen zu seiner allerdings gescheiterten Ambition zu kaufen, Präsident der Vereinigten Staaten zu werden.
Es versteht sich von selbst, dass der Winkelzug dieses Politikers, damals Außenminister, von dem kubanischen Revolutionär abprallte, der, als Anführer der patriotischen Emigration, den von Blaine vertretenen Panamerikanismus ablehnte und an dem Tag, bevor er im Kampf fiel, diese antiimperialistische Ausrichtung seines Lebens bekräftigte. Heute trägt die kubanische Emigration die Last der Erben und Anhänger der durch die Revolution besiegten Tyrannei und auch wenn es auch dort Patrioten gibt, so kommen heute dort noch diejenigen hinzu, die mit der konterrevolutionären Agitation ihre Geschäfte machen.
Ohne um sich um sein unter der COVID-10 Pandemie leidendes Volk zu kümmern, hetzt er gegen Venezuela, Nicaragua und Kuba und fügt dem noch die karikaturistischen Eigenart eines Magnaten, der Politik mit Geschäft verwechselt, hinzu, ohne dabei die Essenz des Systems aufzugeben, das er vertritt. Könnte man sein Treffen mit vaterlandslosen Kubanern im Doral Jesus Worship Center als zufällig bezeichnen?
Wenn man das unter anderen Umständen hätte tun können, so weist es jetzt aber Züge eines Programms auf. Mit diesem kirchlichen Zentrum bringt man den Straftäter in Verbindung, der dem (pseudo) evangelikalen Fundamentalismus angehört und am 30. April einen terroristischen Anschlag gegen die Botschaft Kubas in Washington durchgeführt hat, bei dem er sich als großen Bewunderer des Imperiums und des Cäsaren zeigte.
Auch für den Fall, dass der Täter auf eigene Rechnung agiert hätte , so passt seine Tat zu dem gegen das revolutionäre Kuba verbreiteten Hass und zu der Liste der antikubanischen Aktionen, die von Terroristen im Dienste der CIA und des Imperiums begangen werden, für die diese Einrichtung steht.
Kuba hat das Recht und die Pflicht, von der Regierung der Vereinigten Staaten eine Antwort auf besagten Anschlag zu verlangen, die bis jetzt nicht erfolgt ist und bei dem die Statute Martís, die mehr als ein Symbol darstellt, von Kugeln getroffen wurde. Die Pöbelei des Cäsaren kann man nicht anders als stillschweigende Unterstützung des Verbrechens verstehen.
Es ist auch vorherzusehen, dass die konterrevolutionäre Mafia kubanischer Abstammung mit ihren Manövern weitermacht, Aber das Volk Kubas und viele seiner Söhne und Töchter, die in den USA und in anderen Ländern leben, haben für die Mafia nur Verachtung übrig.
Kuba wird nicht vor den Aggressionen der Macht zurückweichen, die, seit sie sich als Nation gründete, geplant hat, sich der Insel zu bemächtigen, und die 1898 einen entscheidenden Schritt in diese Richtung getan hat, als sie hier eine Realität errichtete, die die Revolution 1959 mit der Entscheidung umkehrte, sie für immer zu beseitigen. Die Fakten bestätigen, dass weder ein isolierter Verbrecher noch ein verbrecherischer Cäsar, den Weg zum Vaterland Martís und Fidels und den eines Volkes, das bereit ist, ihn zu verteidigen, verbauen können.
