„Wir werden von Kuba aus all unsere Kräfte dafür einsetzen.“ Dieses klare Bekenntnis gab der Erste Sekretär des Zentralkomitees der Partei und Präsident der Republik, Miguel Díaz-Canel Bermúdez, am Donnerstagnachmittag gegenüber einer Gruppe von Intellektuellen, Freunden und Brüdern mi Geiste ab, die sich auf der Insel versammelt haben, in einer Zeit, in der die Welt ihren schwierigsten Moment erlebt. Es ist unsere Pflicht, mit Intelligenz und Herzblut dieser Barbarei Einhalt zu gebieten.
Der Austausch mit den linken Denkern dauerte fast vier Stunden. Im Che-Guevara-Saal der Casa de las Américas verwies der Präsident auf die aktuelle Komplexität und die Notwendigkeit, das Bewusstsein und die Subjektivität der Menschen zu lenken, stets im Fokus der Verteidigung humanistischer Ideen und der Liebe, von der der heroische Guerillakämpfer Che Guevara sprach.
Das Treffen der Intellektuellen spiegelt den Beginn einer neuen Phase im Netzwerk der Künstler und Intellektuellen zur Verteidigung der Menschlichkeit wider, einem 2003 von den Kommandanten Fidel Castro Ruz und Hugo Rafael Chávez Frías gegründeten Instrument des Kampfes .Geleitet wird es vom kürzlich gewählten Kommunikator Miguel Pérez Pirela als Generalkoordinator.
Díaz-Canel sprach von der Komplexität der Lage, aber auch von der Möglichkeit, sich als Linke zu artikulieren und zu vereinen. Er verurteilte die hegemoniale Politik, die von ihrer Verachtung für die Völker geprägt sei.
Angesichts der militärischen Bedrohung in der Region Unseres Amerikas verwies der Präsident auf die Verantwortung linker Parteien, Revolutionäre und Humanisten hinsichtlich der „Rolle, die wir spielen müssen“ und dessen, was „wir bereit sein müssen zu geben, um die Verwirklichung imperialistischer Ziele zu verhindern“.
Es war unvermeidlich, dass der Präsident an das Erbe Fidels erinnerte, dieses „robusten Intellektuellen“, der sich mit Geschichte, Wissenschaft, Gesellschaft und Politik auskannte. Er habe versucht, der Bewegung der Intellektuellen und Künstler ihre Rolle verständlich zu machen und ihnen zu zeigen, wie durch Kultur Brücken gebaut werden können, um die besten Anliegen zu verteidigen.
Die Gegenwart, so Díaz-Canel, „stellt uns vor eine dringende Aufgabe: „die Menschheit vor der wieder auflebenden neofaschistischen Barbarei zu verteidigen.“ Er prangerte an, dass es viele Lügen zu entlarven gebe und dass ein unterstützender, integrativer Ansatz unerlässlich sei, der „Martís Maxime, dass das Vaterland die Menschheit ist“, würdige.
In Bezug auf Gaza, „den im Fernsehen übertragenen Völkermord, einen Völkermord, der wehtut“, gebe es viele Fragen was das Schicksal und die Garantien des palästinensischen Volkes angehe.
In Bezug auf die Aggression gegen Venezuela, die imperiale Bedrohung in der Karibik und die medialen Intrigen gegen Präsident Nicolás Maduro sagte der Präsident: „Angesichts dieser Dinge können wir nicht untätig bleiben, denn wir würden einem erstarkten Neofaschismus die Tür zur Straflosigkeit öffnen.“
Mit Einigkeit und Tatkraft könne man dieser Bedrohung begegnen, betonte er. Und er übersah nicht die Notwendigkeit, kritisches Denken zu verteidigen, digitale Kompetenz zu gewährleisten und „all dies in politisches Handeln umzusetzen“.
Der Präsident bekräftigte, dass die Wahrheit im Interesse und den Wünschen des Volkes liege, und fragte, wie diese Wahrheit in einer so komplexen und gefährdeten Welt durchgesetzt werden könne.
Die Verteidigung, betonte er, hänge von der inhaltlichen Stärke dieser Wahrheit ab; aber auch von revolutionärer Ethik und von Schönheit; Schönheit, die Gefühle bewegt, motiviert, Emotionen und Engagement zum Schwingen bringt.
Was wir vorschlagen, so der Staatschef, „ist eine kommunikative Wiederbelebung des Internets, eine Offensive auf der Ebene der Ideen“ und vor allem, fügte er hinzu, zur Verteidigung der Bolivarischen Revolution Venezuelas, um zu verhindern, dass die Vereinigten Staaten ihre militärische Macht und ihre falsche Ideologie über die Länder Lateinamerikas und der Karibik ausweiten.
Es handele sich, betonte er, um ein kritisches und souveränes Kommunikationsnetz. In Bezug auf das Land Bolívars und bekräftigte, dass Kuba immer an der Seite der Bolivarischen Revolution stehen und dieses Bruderland stets in der Verteidigung einer gemeinsamen Sache unterstützen werde.
IDEEN UND EMOTIONEN IM CHE GUEVARA SAAL
Der Präsident der Casa de las Américas, Abel Prieto Jiménez, wies darauf hin, dass an diesem Donnerstag Gründer dieses emanzipatorischen Instruments anwesend waren.
Abel argumentierte, die heutige Welt sei genauso gefährlich wie die, in der das Internet erstmals aufkam.
Die Initiative für kritisches Denken, erinnerte er, sei mit zwei Zielen ins Leben gerufen worden: die internationale öffentliche Meinung zu mobilisieren und Perspektiven zu schaffen, die feindliche Kampagnen zerschlagen würden.
Er sprach auch darüber, wie Botschaften authentisch und organisch übermittelt werden können, wie imperiale Herrscher gegen alle internationalen Gesetze verstoßen und über den neuen Faschismus.
Nicht im Bereich der künstlerischen Kultur zu bleiben, sondern die Unterstützung hoch angesehener Fachleute zu suchen; jeder soll seinen Beitrag zu der aktuellen Dringlichkeit leisten, mit der Venezuela und die Welt konfrontiert sind.
Der venezolanische Schriftsteller und Kommunikator Miguel Pérez Pirela sagte: „Wir erleben sehr heikle Zeiten.“ Über der Karibik drohe eine übermäßige militärische Bedrohung, prangerte er an; 1.200 Raketen und andere unheilvolle Kräfte würden das Gebiet in ein Kriegsszenario verwandeln, hieß es.
Er sprach über die heutige Live-Übertragung des Völkermords: „Was Netanjahu in Gaza tut“, sagte er, „macht Trump jetzt in der Karibik, als wäre es ein Videospiel.“
„Der Angriff ist ein direkter Angriff auf die Menschlichkeit“, sagte der Journalist. „Deshalb“, betonte er, „müssen wir angesichts der Barbarei mit Ideen, Schönheit und Solidarität reagieren.“
Über Pirela sandte Präsident Nicolás Maduro eine Botschaft an seinen Bruder Díaz-Canel und alle Protagonisten dieser Netzwerkveranstaltungen. Er brachte seine Überzeugung zum Ausdruck, dass sie es mit dem Volk von Bolívar niemals schaffen werden eauf die Knie zu zwingen. Kuba und Venezuela, fügte Pérez Pirela hinzu, hätten ein gemeinsames Schicksal..
Die Momente aus der Geburtsstunde des Netzwerks sind Randy Alonso Falcón, dem kubanischen Journalisten und Generaldirektor von Ideas Multimedios, in Erinnerung geblieben. Deshalb sprach er über die Stunden, als ALCA starb; über diesen Sieg der Völker und würdigen Führer Lateinamerikas. Er übersah weder den Wert der Einheit noch die Notwendigkeit, dass das Internet nicht aus Eliten, sondern aus Journalisten, den Medien und allen fähigen und engagierten Fachleuten bestehen sollte.
Verschiedene Stimmen sprachen vom technologischen Widerstand, vom Kampf um die Wahrheit, vom Epos, von revolutionärer Ästhetik und Ethik als dringende Waffen.
Der kubanische Historiker Elier Ramírez Cañedo betonte: „Letztendlich wissen wir alle, dass das Spiel in der revolutionären Praxis entschieden wird.“ Daher rief er dazu auf, Geschichte nicht „als Amulett der Vergangenheit“ zu betrachten, sondern als Waffe, um die Gegenwart voranzubringen.
„Was ist zu tun?“, fragte er. Er schlug die Idee einer Art „Archiv der Verbrechen des Imperialismus und Faschismus in der gesamten Menschheitsgeschichte“ vor. Dieses Archiv der Dekolonisierung, betonte er, würde in die Offensive gehen.
EINE ANDERE UNIVERSITÄT
„Der Zivilisierungsprozess ist auf dem Rückzug“, warnte der mexikanische Philosoph und Schriftsteller Fernando Buen Abad. Seiner Ansicht nach ist der Krieg gegen das Imperium kein Krieg, der erst jetzt begonnen hat, sondern ein langjähriger Kampf, der Selbstkritik hinsichtlich der von der Linken gewonnenen oder verlorenen Räume erfordert.
„Es besteht dringender Bedarf an einer Universität zur Verteidigung der Menschheit“, und er sprach von der Notwendigkeit, Denken und Wortschatz aufzurüsten. Er spielte auf Semiotik und Kampflabore an; auf die Dringlichkeit, „zum Kern des Kampfes vorzudringen, der den Streit um Bedeutung der Begriffe darstellt“.
Diese Universität, argumentierte er, solle „uns für diesen Kampf der Kommunikation neu erziehen“. Er sprach davon, dass sie nicht dem entspreche, was sie – die Imperialisten – wollen: Er sprach von einer „anderen Universität“.
Der kubanische Denker Omar González betonte den Wert des Ausbaus des Internets und betonte „wie wichtig es wäre, die Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler unseres Landes“ sowie Sportlerinnen und Sportler einzubeziehen.
Der große Kampf kann und muss durch Kultur geführt werden, indem wir mit Subjektivitäten arbeiten, bekräftigte die kubanische Denkerin und Sozialaktivistin Mariela Castro Espín: „Kulturelle Prozesse bewirken kraftvolle Transformationen“, und fügte hinzu, dass wir stark in Spiritualität investieren müssen.
In diesem Kampf – wie die kubanische Journalistin Rosa Miriam Elizalde es ausdrückte – „ist es sehr schwierig, ohne den Einsatz von Wissenschaft und Ethik einzugreifen.“ Wir müssen, betonte sie, mit der Untersuchung von Netzwerken beginnen, um „ein sichtbares, kraftvolles, gemeinsames, reales Netzwerk zu schaffen.“
Wir müssen den Kampf in unseren Herzen spüren, sagte die in Kuba lebende argentinische Journalistin Graciela Ramírez: „Das Internet ist der authentischste Ausdruck, das größte Kapital, auf das wir als Linke zählen können“, behauptete sie.
