Playita de Cajobabo, Guantánamo: In dieser Nacht vor 130 Jahren, nach dem jahrzehntelangen Ansturm auf die Unabhängigkeit, wurde das Exil hinter sich gelassen, das Heimatland und eine Handvoll Söhne und Töchter trafen sich hier wieder. Aus diesem Sand brach ein Licht für Kuba und Lateinamerika hervor.
José Martí und Máximo Gómez, die an der Spitze der Landung standen, sollten zusammen mit Maceo die Revolution anführen, die 27 Jahre zuvor in La Demajagua begonnen hatte und die Mission der Unabhängigkeit der Insel unvollendet ließ, ohne dass die ursprünglichen Ursachen verschwunden waren.
Wie sehr Spanien auch an seiner Kolonialherrschaft festhalten mochte, es wusste zu diesem Zeitpunkt, dass es zum Scheitern verurteilt war, da es nicht in der Lage war, die Aufstandsbewegung der Kubaner zu stoppen. Schon damals schwebte ein imperialer Schatten - derselbe, der uns noch immer verfolgt - über unserem Volk und unseren Brüdern in diesem Gebiet; das war die größte Gefahr.
Martí dachte an das große Vaterland und an das unsere, als er sich aufmachte, den Notwendigen Krieg zu organisieren, um rechtzeitig zu verhindern, dass sich die Vereinigten Staaten mit der Unabhängigkeit Kubas über die Westindischen Inseln ausbreiten und mit dieser Kraft über die Länder Unseres Amerika herfallen“.
Nichts konnte ihn in seinem patriotischen Bestreben aufhalten. Der bedrohliche Blick der imperialen Bestie, von dem er sich keineswegs einschüchternd ließ, stärkte die Entschlossenheit der Kubaner, unter Martís Führung zu kämpfen. Der Kampf war hart und intensiv, aber er hat uns zu einem freien Volk ohne Herren gemacht, und diese Entscheidung hat sich auf die ganze Insel übertragen.
Lateinamerika ist ein Weg, und Cajobabo hat darin eine besondere Bedeutung. Seit jener Nacht im April 1895 ist er nicht mehr nur ein Ort, und zwar aus denselben Gründen, aus denen der 11. April seither viel mehr ist als ein Datum.
Weil dort und damals, als die Gefahr für Kuba und das brüderliche Amerika am größten war, eine starke und geeinte Entschlossenheit aufkam, ein festerer und entschlossenerer Geist.
Cajobabo und der 11. April werden als Beispiel und im Geiste wiederkehren, überall und jederzeit, wie auf dem IX. Celac-Gipfel in Honduras, diesmal, um der von Díaz-Canel angeprangerten „opportunistischen Verzerrung von Geschichte und Realität“ entgegenzutreten, angesichts der „erklärten Rückkehr zur Monroe-Doktrin“, der „nur mit Einheit begegnet werden kann“.
An der Wurzel Kubas und Lateinamerikas gibt es einen Cajobabo und einen 11. April. Eine Wurzel, die zu einem Baum wurde und wuchs, bis sie in der ersehnten Frucht wiedergeboren wurde: der Freiheit, die als Vermächtnis von einer Generation zur nächsten weitergegeben wird, in der Morgendämmerung jeder neuen Zeit, die kommt.
