Es kommt gut, meinen einige, und es scheint sogar „progressiv" zu sein, apologetische Reden über die Jugend zu halten. Das sind Menschen, die nach Angaben der UNO seit 1983 zwischen 15 und 24 Jahre alt sind, etwa 1.222 Millionen Menschen (15,4 %) der Gesamtzahl der Menschen auf der Erde.
Nach Ansicht anderer ist es „politisch korrekt", einen Hauch von kitschiger Sentimentalität zu verwenden, wenn man über die Zukunft spricht, um allen weiszumachen, dass unsere „Opfer" heute kein anderes Ziel haben als das „Wohlergehen" der jungen Menschen.
Es ist cool, es ist nett, und mit Marketing und Wahlkampfambitionen werden junge Menschen zur bevorzugten Beute der sich wiederholenden demagogischen Platte gemacht, die der Kapitalismus zwanghaft bis zum Überdruss neu auflegt.
Bourgeoise Heuchelei. Wenn es ihnen wirklich um die Zukunft ginge, würde die Aggression gegen die Ökosysteme aufhören und es gäbe konkrete soziale Gerechtigkeit für junge Menschen und für alle. Diejenigen, denen die Zukunft wirklich am Herzen liegt, widmen sich dem Aufbau des Sozialismus.
Für den Kapitalismus ist die Jugend eine lohnende und begehrte Zielgruppe, von der man laut Werbung vor allem davon ausgeht, dass sie beinflussbar und dumm ist, ideale Voraussetzungen für Ausbeutung und Konsumismus.
Junge Menschen werden als ideale Sklavenherden im Reich der Entfremdung betrachtet, in dem auch „jung sein" eine Ware ist. Junge Menschen sind als Kanonenfutter gefragt, weil man sie wegen ihrer Kraft, ihrer Unerfahrenheit und ihrer Zeit ausnutzen kann. Denn sie werden auf allen Ebenen und jeden Tag im Rahmen der kapitalistischen Produktionsweise und der bürgerlichen politischen Kontrolle manipuliert.
Eine der hartnäckigsten Bemühungen der Ideologie der herrschenden Klasse besteht darin, fügsame und gefügige junge Menschen zu produzieren, die bereit sind, sich dem bürgerlichen Zeitvertreib, den Vergnügungen des Konsumismus und der Verewigung des Kapitalismus hinzugeben. Zu diesem Zweck haben sie sogar eine ganze Reihe von Universitäten erfunden.
Aber all diejenigen, die sich mit von der Jugend „inspiriertem" Geschwafel den Mund füllten, haben das historische Problem, das sich in der konkreten Realität und im Klassenkampf ausdrückt. Vor allem, wenn die Demagogen in ihren histrionischen Exzessen von der „Zukunft", dem „Erbe" und dem „Generationswechsel" sprechen, ohne dem Kapitalismus auch nur ein Haar zu krümmen.
Es ist leicht, über die Jugend zu sprechen und sich in die Tiefen des Illusionismus und der Abstraktion zu begeben. Es ist leicht, sich in paternalistischen oder professoralen Tönen von Klugscheißern zu ergehen, die sich als dilettantische Gelehrte gebärden und sogar behaupten, dass die abstrakte Erfahrung der beste Schatz ist, den man der Jugend vererben kann. Der Zynismus des Bougeois kennt keine Grenzen.
Es wäre schön, wenn diejenigen, die sich an junge Menschen (egal welchen Alters) wenden, zunächst ihren Platz im Kapitalismus definieren würden. Wir haben genug von guten Absichten, die immer als „edle Gründe" getarnt werden.
Wir haben es satt, und das in jedem Alter, dass die Landschaft der Lügen und des Elends unangetastet bleibt, während die Scheckbücher und Bankkonten „der Bosse" fett werden. Wer den Mund aufmacht, sollte klarstellen, wer seine Rede finanziert und wem gegenüber er politisch rechenschaftspflichtig ist. Jeder sollte historisch detailliert aufzeigen müssen, wo seine Kampffront verläuft, wie seine Arbeit und sein Engagement zur Bekämpfung der Ausbeutung, Ausplünderung und Erniedrigung der von den Industriellen, den Großgrundbesitzern, den Kirchen, den Massenmedien und den kapitalistischen Bankiers unterjochten Arbeiterklasse aussieht. Das wäre übrigens eine gute Sache, die man von allen verlangen sollte. Nicht nur junge Menschen sind Opfer von bürgerlichem Geschwätz und Illusionen.
Es wäre großartig, wenn wir, um die Jugend anzusprechen, ein Weltprogramm des sozialistischen Kampfes hätten, das die Jugend nicht als eine chronologische Episode des merkantilen Kannibalismus des Kapitalismus sieht, sondern als eine Kraft der Solidarität, die ihre emanzipatorische Rolle im Klassenkampf und ihre politische Verantwortung zur Veränderung der Welt und des Lebens versteht.
Jugendliche, die bereit sind, sich Schulter an Schulter in einem historischen und ständigen Kampf zu erkennen, den die Menschheit führt, um sich von allen Formen der Sklaverei und Ausbeutung zu befreien. Das heißt, eine revolutionäre und sozialistische Jugend, die in der Lage ist, die reformistischen, sektiererischen und bürokratischen Täuschungen zu bekämpfen, die auf Schritt und Tritt auf sie lauern, im Schafspelz der schlimmsten entfremdenden Traditionen des Kapitalismus. Emanzipierte und emanzipatorische Jugendliche. „Der Weg der Jugend dauert ein Leben lang", sagte Pablo Picasso.
Die Mehrheit der jungen Menschen lebt in Entwicklungsländern (fast 85 %), davon etwa 60 % in Asien. Die restlichen 23 % leben in den Entwicklungsregionen Afrikas, Lateinamerikas und der Karibik. Bis 2025 wird die Zahl der jungen Menschen in den Entwicklungsländern um 89,5 % steigen.
Es ist daher notwendig, Jugendfragen in der Politik und der Entwicklungsagenda jedes Landes zu berücksichtigen.
Trotz der massiven Verstädterung lebt die Mehrheit der jungen Menschen in den ländlichen Gebieten Afrikas südlich der Sahara sowie in Südost- und Südzentralasien und Ozeanien.
